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下面附上一則新聞讓大家了解時事
女為賞金猛灌高粱 爛醉遭猥褻還喪命 : 記者陳怡靜／桃園報導 2年多前，桃園一名劉姓男子約陳姓婦人參加客戶的尾牙宴，其客戶以每喝一杯高粱賞500元來勸酒帶動氣氛，陳婦為拚賞金，連續喝下30多杯高粱，拿到1萬餘元賞金，陳婦因此爛醉到無意識，隨後被劉男帶到汽車賓館，劉男對其做出撫摸、吻胸、咬乳頭等行為，之後便逕行離去，結果陳婦因酒醉嘔吐被嘔吐物阻塞呼吸道窒息死亡；法官將劉男依乘機猥褻罪和遺棄致死罪分別判處10個月徒刑及2年8個月，並應賠償家屬385萬餘元。 ▲劉男趁陳婦爛醉開房猥褻後便離去，陳婦卻嘔吐物阻塞呼吸道窒息死亡。（示意圖，非當事人／翻攝攝影者Chiara Cremaschi, flickr CC ） 劉男供稱，當日是與陳婦進行性交易，不過他自已也喝醉了，疑似有親吻和撫摸陳婦，但「2人有沒有做，忘記了」，由於陳婦曾在茶室上班，認為她酒量很好，以為只是嘔吐昏睡，並無遺棄之意。 據載他們到賓館的計程車司機作證，劉男在車上曾對他說「要帶她去開房間」，但陳婦已爛醉無法行走，他還幫忙抬到房間門口。賓館服務生亦表示，陳婦已醉到無意識，整個人衣衫不整趴倒著，是由劉男硬抬至房間。 經陳婦遺體相驗後，下體並未驗出精斑，無法確定有無性行為，但因劉男坦承有撫摸、吻胸部、咬乳頭等行為，法官將劉男依乘機猥褻罪判處10個月有期徒刑、遺棄致死罪判處2年8個月；而陳婦家屬亦向劉男提出民事求償，法官也判劉應賠償家屬385萬餘元。 ★ 三立新聞網提醒您： 喝酒不開車、開車不喝酒！ ★ 尊重身體自主權！請撥打113、110 更多三立新聞網報導
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台塑捐舊廠建公園 拉瓦克反迫遷 「希望政府給都市原民一點空間！」 : 發表日期 2018/04/16 上稿編輯： 鄒敏惠 本報2018年4月16日高雄訊，特約記者李育琴報導 4月13日，台塑公司與高雄市政府在獅甲舊台塑高雄廠舉辦「王永慶王永在昆仲公園」捐贈儀式，市長陳菊致詞時表示，獅甲地區是台灣第一個工業區，戰後工業發展奠定高雄成為台灣最重要工業城市的基礎。1950年代，政府透過租地給台塑，並扶植其起步，使台塑成為世界知名的塑膠大廠，讓台灣這個不產油的島嶼，變成世界最重要的「石化王國」。陳菊表示，台塑舊廠轉型工業遺址公園，見證高雄的城市轉型。 就在台塑紀念公園預定地旁，生活超過65年的高雄市內唯一都市原住民拉瓦克Lajvek部落，卻在4月初再次面臨市府拆除行動。原本近40戶在此生活的拉瓦克族人，在政府認定占用及違建進行拆遷作業後，如今僅剩13戶不願接受安置的部落族人，堅守在這塊他們從屏東山區來到城市，共同參與高雄工業發展歷史的土地和家園。 歷經4月初市府突然強拆，始終不願接受安置的13戶族人更顯得不安、忐忑。自救會說市長陳菊承諾會持續溝通、不會迫遷，如今卻不顧族人希望保留部落文化和集體安置的訴求，他們面臨市府一再逼迫簽署配合安置意願書、否則沒有救濟金的威脅，以及可能隨時遭到強制拆除的恐懼。 四代同堂的巴拉撒邵家族是拉瓦克部落生活真實的樣貌。攝影：李育琴 14日，拉瓦克部落自救會啟動「勇士守護拉瓦克計畫」，希望藉此排灣族社會的傳統分工，由部落的勇士家族後代巴拉撒邵家族，負責守護部落，捍衛部落的存續。 巴拉撒邵是生活在拉瓦克的四代家族，家長古樂樂是工藝雕刻家，他36歲的兒子陳毅傑說，「在此生活36年，這裡就是我的家鄉。」如今拉瓦克面臨政府都市更新的壓迫，對這些族人來說，猶如小蝦米對大鯨魚，「希望政府給都市原住民一點空間！」 身為勇士家族，巴拉撒邵將為部落剩下的13戶房屋製作排灣族意象的文化圖騰木雕，不僅藉此展現排灣族文化，更象徵肩負責任，守護拉瓦克部落每一個家戶的決心。 撒丰安：不當安置計畫粉碎部落文化 台灣原住民族政策協會理事撒丰安（Savungaz Valincinan）說，「四代同堂的巴拉撒邵家族，就是拉瓦克排灣族生活的真實樣貌，政府不該用不適當的安置計畫把部落粉碎，摧毀部落生活文化，再來談文化保存。」 當天，在記者會上，許多已接受安置的部落耆老、族人都前來出席，生活在南高屏地區的原住民青年也來到自救會前，包括成功大學原住民文化交流社、高雄醫學大學山中杏林社以及泰武鄉比悠瑪部落青年會，他們發表聲明支持拉瓦克，對於號稱人權城市的高雄卻迫遷底層都市原住民，表達強烈不滿。 自救會會長康義仁說，拉瓦克部落以前面河而居，中華五路填平運河開通後，附近蓋起了各種商場大樓，部落族人開始面臨市府強拆迫遷。攝影：李育琴 在拉瓦克生活60多年的廖vuvu回憶過往在此部落的生活歲月，她說曾經族人們過著沒水、沒電的日子，但是大家努力工作，在一起互助互愛，生活很簡單卻很快樂，但是現在政府卻要他們搬遷，她說「希望陳菊市長能夠來幫助我們。」 自救會會長康義仁指出，拉瓦克部落族人多數是來自屏東瑪家、泰武和台東太麻里的排灣族，在1950年代下山來到高雄工作，當時因應都市木業、出口、加工等需要的勞動力，族人在此工作，建屋生活而形成聚落。 拉瓦克部落前面寬大的中華五路，過去是條運河，族人就在今天Costco所在的木業工廠工作，原本部落家戶都是門戶相對，且有種植蔬果的農地，豐年祭也在部落中舉辦，族人間過著關係密切、彼此互助的生活。 高雄工業化的真實歷史見證 1997年都市更新，部落前的運河被填平，中華五路開拓，原本工業區的地景地貌改變，部落的生活空間面臨擠壓，政府判定他們的家是占用戶，拉瓦克開始了長達20年的反迫遷談判與抗爭，然而他們始終希望能夠就地安置，並且保留屬於拉瓦克的都市原住民部落文化。 拉瓦克部落過去家戶門戶相對，族人生活關係緊密，彼此互助。如今已被拆除。攝影：李育琴 就地安置的訴求始終未被接受。康義仁說，很多族人因市府的恐嚇，害怕不接受安置就無法領取救濟金，而被迫搬遷到小港、鳳山的台電舊宿舍，這些族人的房舍也陸續遭到拆除。但是安置住宅狹小，一家人根本無法生活，接受安置的耆老也無法像過去在部落中有共同情感交流互動的空間。 記者會結束後，自救會在巴拉撒邵家前準備部落耆老親手製作原住民傳統美食，與前來聲援的支持者分享，這些已安置的族人仍表達希望能集體安置的訴求。 撒丰安說，拉瓦克的歷史比現今獅甲區每一棟大樓都悠久，高雄市政府要用台塑舊廠來保存高雄工業發展的歷史，拉瓦克部落就是高雄工業化發展的最真實見證。她最後帶領自救會和聲援支持者高呼「停止強拆、誠懇協商」，要求市府開啟協商平台，並邀請更多高雄市民一起關心拉瓦克部落要有更完備的解決方案。 延伸閱讀 - 國際人權專家訪拉瓦克 籲陳菊執行兩公約、避免迫遷 相關文章 礦業修法僵「原民同意」溯及既往 高志鵬諾再凍結展限案 2018/04/10 舊礦展限是否溯及既往仍僵持 礦業法修法多保留 2018/04/09 反亞泥，還我傳統領域自救會：亞泥案三方會談會後聲明 2018/03/26 210685 [nothing_1] 亞泥、部落、政府三方會談 原轉會願組任務小組 2018/03/26 國土綠網再邁步：在傳統領域種樹 以生態廊道縫合海岸、中央山脈 2018/03/19 210515 [nothing_1] 菲律賓人抗議中資水壩 拒「水電外交」帶來巨額外債 2018/03/16 原住民高雄台灣新聞台塑拉瓦克部落 作者 李育琴 站在南方的土地，用平躺的島嶼歷史視角，說環境與人的故事。炙風拂面，腳踏黏土之時，試著讓心保持冷靜。
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